追懷 台灣少棒運動功臣 徐傍興博士(卜國光 先生)
092-04-15 | 本校
追懷 台灣少棒運動功臣 徐傍興博士 卜國光
本文係美和護專退休教授卜國光於民國七十四年為紀念徐博士而作，並曾刊載於同年八月號傳記文學月刊。本刊第五十六期出版時適值徐博士逝世十二週年，緬懷其泱泱風範，特刊登此文以示感念並頌揚其貢獻。<編按>
徐傍興博士於去[七十三]年八月三日病逝於台北。算來已屆滿一週年了。今年的二月二十七日，是他的七十七冥誕，往年每逢此日，我必參加他的祝壽宴會，今年壽翁仙遊，祝壽的筵席，也就散了。不過我的感覺上，好像他仍在人間，這也許是因為我對他的公誼與私恩，虧欠日深，而縈懷所致吧!
我與他認識，是在民國五十六年八月，應聘到美和護專來教書時開始。他當時擔任美和護專與美和中學兩校的董事長，他的本業是台北市徐外科醫院的院長，醫療業務繁忙所以在一年當中，也難得見一、二次面，即使見到了，也只是向他打招呼問好而已。直到民國六十四年四月，他從台北徐外科醫院退休回來，擔任美和護專的校長時起，才真正有了見面交談的機會。當時我正兼任訓導主任，我雖非客家人[是常州人]，但他卻毫不見外，坦誠相待，全無畛域的觀念，意見溝通，有話直說。我向他請示訓導方針，他說：「你們要曉得，這許多學生在家裡，都是他們父母的掌上明珠，現在家長把他們送來學校，我們就要好好地照顧他們。」從此長久相處，我對他的學識經驗，生活習性，也有相當的認識。並且更意外地承他相邀相勸，免費住進了他家祖傳已有一百多年歷史的古厝。
這座古厝，是他的祖父所置的產業，也是他從小居住和成長結婚的地方。坐落在屏東內埔鄉美和村，所佔範圍，約有兩分地左右。坐東朝西，西有廣場，東有花園，中央是兩進成四字形的平房，每進各有三間，前進是客廳，後進是祖堂。在祖堂的南北兩端，各有廂房十餘間，其間並有庭園，在南廂房中間的一連五間，是徐博士的所有份。這百年古厝，土牆木樑，難免老舊，於是加以修葺裝潢，增添現代化的設備，粉飾得煥然一新。他回來任校長，原擬定居於此，後來由於他的夫人仍居台北，未能隨伴南來照拂而作罷。因此他竭力勸我搬進去住。可是我與妻一再考慮，長久不能決定，因為當初我帶著家小來參觀這古厝時，三個年幼的孩子，一見那裝扮得金碧輝煌的祖堂，便驚呼這是個廟宇，好怕好怕，不敢住啊！孩子原已住慣了都市的房屋，大門一關內外隔絕，百事平安。而這座古厝，庭院寬敞，廊簷相接，門路四通，毫無阻隔，實在難以安居。我也知道校長是可憐我，隻身來台，升學就業成家，生活艱困。所以他不只一次地催促我：「你趕快搬進來住吧!你要曉得，這裡的環境清靜，孩子讀書最好，到學校又近，何必到外面去租房子!」真是盛情難卻，乃於民國六十五年六月二十八日遷入。
當初搬進來的時候，每到天黑，三個孩子［二女一男］就會心驚膽怕，於是便把兩邊的門關起來，可是這樣就阻斷了前後院的通路。不久這兩邊的門，都被颱風吹垮，我把這情形報告校長，他笑著說：「你要曉得，這裡本來就是大同世界，夜不閉戶的，你不要怕，如果有小偷把你家的東西偷了，我會賠給你。」這南廂房的格局，是坐南朝北。房子的高度，較祖堂略低，置身期間，頗有明代歸有光所居「項脊軒」的況味。「人往，從軒前過。」「牆垣周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。」所幸三個孩子，後來也都漸漸習慣了這「大同世界」的生活，並能善用這清靜的環境，在貧困中自強不息，沒有辜負校長的美意。並且承蒙徐家的宗族親人，包容照拂，我們也同樣感激。
校長把他的故居，讓給我一家居住，他自己則住在美和護專二樓的校長室裡，門邊有一張小竹床，墊著榻榻米，這就是他安眠起居之所。每日三餐，均在美和中學的餐廳，和棒球隊員一同吃飯。他每天早晨五點左右起身，出外到鄉村田間散步。散步回來，有時經過古厝，就入內到他的族姪家中喝茶休息。我每天早晨六時起身，在南廂房的廊下打太極拳，他有時經過駐足而觀，有時用客家話，與我妻閒話家常，喜歡講他的家族與身世。有一次說到他的第三個公子快要結婚了。我們都恭喜他。他若有所思地沉默了一會。「唉!」接著說：「你們要曉得，這孩子是他的阿媽［祖母］一手抱大的，現在他要結婚了，他的阿媽卻不在了…。」話還沒說完，他的眼淚就掉下來了。
他以早晨散步為保健的方法，他不會打太極拳，但聽到我說我打了將近二十年的太極拳時，卻極為驚喜地說：「那麼你應該有點中國功夫了吧﹖」我說：「打太極拳而能練成武功，那種太極拳早已失傳了。我現在打的太極拳，如同柔軟體操，只是活動一下筋骨而已。如果說我這樣的打法，也能練成中國功夫，那是自欺欺人之談。」我又告訴他，我的身體孱弱，打太極拳十年不見功效，於是對太極拳加以研究、分析，並與其他運動作比較，發現大步法太極拳，才有良好的健身功效。後來我的腸胃痼疾，也就是因此不藥而癒的。他說：「這樣最好!這樣最好！你要曉得，吃藥並沒有好處，只有運動最好!」他是很反對隨便吃藥的人。凡是有學生感冒，便會先來問校長，該吃些什麼藥。他總是說：「感冒用不到吃藥，到我校長室的電冰箱裡，拿幾碗豆漿喝下去就好的。」後來我把打太極拳的研究心得，發表在報刊上，又寫成一本小冊子，名為「太極拳的新形象」，請他指教並題封面。免費贈送同好。
從閒談中，知道他的祖籍，是廣東焦嶺。自他的十五世祖來台灣至今已兩百餘年。他的祖父［十七世］從屏東麟洛，遷來美和定居，也逾百餘年。這座古厝，最早原是衙門法庭，分為前堂後堂。日本人佔領台灣時，為郭某所有，後來郭某年老無子，生活貧困，才把他賣給了徐家。他的祖父樂善好施，為村中首富。育五子，皆能勤勞耕作，逝世時，遺留田產約七十甲。現在美和兩校的校地，大都是徐家的祖產。徐家人丁興旺，自徐博士兄弟起，及子姪、孫輩中，習醫而開業者，有二十餘人，另有習護理、營養、醫技等，不知凡幾。醫學世家，遠近聞名，蔚成望族。
他擔任美和護專的校長，仍擔任美和中學董事長，因為美和中學是他獨資所創。兩校的學生除了上課時間外，課餘之時不論在何處，只要一看見他，便會齊聲高呼：「董事長好！」「校長好!」他也提高了嗓門，揮揮手回答：「好！」有時對護專的學生，還要加上一句：「你們愈長愈漂亮啦！」引得同學哈哈大笑。有的學生在背後稱他為「老爺爺」。
他上午在校長室辦公事、看書報。下午便到美和中學的操場邊，看棒球隊操兵練球。如有訪客前來，便在「情人橋」畔，靠椅座談，護專與中學，校地毗連，其間以水利會的引水渠道為界。南為護專，北為中學。渠道上架小橋為兩校通路，學生便戲稱之為「情人橋」。橋上有紅漆欄杆，兩側高樹成蔭，有鳥雀居焉，啁啾之聲不絕。校長有暇在此小坐，游目四望，兩校學生之動態，盡入眼底。或閉目養神，樂享清幽。
有一天聽校長閒談，他忽然感嘆地說：「假如當年台灣大學的校長傅斯年，不趕我出來，我就不會開設徐外科醫院，也就賺不到這麼多的錢來辦學校，打棒球了，我真的要謝謝他。」所謂「趕我出來」顯然不是他自願離開，他必有若干委曲。他從日治時代的台灣帝國大學，到光復後的國立台灣大學，一直擔任醫學院的教授，臺大醫院的外科醫師、外科主任等職。前後共計十七年，早有「外科聖手」之譽。他曾以「台灣地方性甲狀腺腫瘤疾病之研究」一文，榮獲日本帝國大學醫學博士學位。至於傅校長為何要「趕他出來」﹖其中原委，我不便問。但從他的性格上推斷，可能是他待人處事，堅直廉正，不阿不避，以致遭僉壬的讒陷，傅校長不察，終於負此才俊，難怪徐博士於老年退休之後，談笑間仍不免耿耿，並以此解嘲。後來聽耿殿棟博士談起，方知是因為部下發生醫療上的問題，代人受過而被迫辭職。
據他自述：「民國四十年，我離開臺大醫院不久，自己沒有錢開業，便向幾位老友借錢，在台北市開設徐外科醫院，規模不小，我吩咐醫院同仁，對病患照顧，要周到親切，鄉親與貧困者免費，大家齊心協力，經過兩年多時間，就把借來的債，都還清了。」民國四十四年，他又在高雄市增設徐外科分院，由他的堂弟徐富興博士擔任院長。南北兩所徐外科醫院，同享盛名。
他曾應日本外科醫學會邀請，前後兩次去作學術演講。在當時他是國內為病患作內臟切割手術次數最多的一位，深受日本醫學界的推崇與讚揚，可見他臨床經驗的豐富，對醫學貢獻的一斑。我曾聽他講過切割腸胃手術，與日本某名教授的手術相比，他有獨到的優勝之處。可惜我不是學醫的，對其中曲折，只能聽講而無法詳記。當時台大醫學系畢業的學生，都爭相前往徐外科醫院實習，現在台灣各大都市的名醫，有許多都是在徐外科醫院實習過的。
他年老雖已從醫院退休，但每逢外科醫學會開會時，仍照常參加。有一次主持人遲到，未能準時開會。後來請他登台講話時，他說：「……看看日本的各種醫學會，每次開會，前面幾排，總是坐滿了資深退休的白髮老教授老醫生，他們為什麼要來開會，不好在家納福，休息休息嗎﹖你們要曉得，他們來的用意，就是表示對後輩的勉勵，鼓舞鬥志，重視學術的研究進步，做後輩的人，也就更加振奮努力。看看我們今天開會的情形，主持人如此疏忽，到了開會的時間，還不能來，讓大家坐在這裡空等……」。散會後，許多人上前與他握手並說：「訓的好!訓的好！」
民國四十三年，我任教於屏東縣立內埔中學，四十六年該校增設高中。徐博士出面邀集地方士紳開會募款，我只記得他説的：「內埔沒有一所高中，是內埔人的恥辱。」這年適逢他的母親邱太夫人七十華誕，太夫人節儉崇佛，便將祝壽費用捐給內埔中學增辦高中一班，我很榮幸，擔任了第一屆的導師。
民國五十年，徐博士有鑑於故鄉農家子弟外出升學，經濟負擔太重，於是獨自捐資，創立美和中學於美和村。分設高中部、初中部，後來又增設電工科，全校學生常在一千五百人左右。
有一年美和中學舉行畢業典禮，請當時的屏東縣長柯文福講話，他在演講快完了時，指著徐博士說：「希望各位畢業同學，都能像你們董事長徐博士一樣，畢業後馬上考進理想的學校。」台下一片掌聲。徐博士站起來向大家揮揮手說：「千萬不可以像徐博士一樣，你們要曉得，我是畢業後到第三年才考上學校的。」引起了更大的掌聲與笑聲。
徐博士擔任高雄醫學院的董事，自創校起，一直到他病逝為止。我曾聽他說過，高醫創校時，他也曾捐款，是一筆不小的數目。可是高醫［七十三］年編印的「高醫創校三十周年」上面，只見有人捐十一甲多土地的記載，卻不見其他董事捐款的總數。辦一個醫學院，有人捐土地，有人出力辦事和教學，卻不見有人捐出錢來建築校舍、購置圖書儀器等設備，寧非笑話﹖也許三十年後的今天，高雄市地價暴漲，以前所得的捐款數目，反而相對縮小，以致捐地者備受頌揚，克享名利，而捐款者的貢獻，便微不足道了，可惜這麼一本印刷精美的歷史文獻，未作公正而詳細的交代，豈不有負善心人的美意﹖
徐博士從民國四十九年起，應台中私立中山醫專［現為中山醫學院］之聘擔任校長。他每週除了主持週會外，還要上一天的課。在長達十一年的校長任內，他把每月應得的薪水，都捐給了學生。沒有拿一塊回家。來回台北的車錢，也是自掏腰包。他以豐富的醫療知識，臨床經驗，誠懇的態度為學生講解，哪有不受歡迎之理。所以只要他一到校，學生隨時都會包圍著他。
先總統蔣公在世時，有一次召集各大專院校的校長座談，問大家有什麼革新的建議，可以提出來講。徐博士站起來說：「報告總統：我們中山醫專的學生，從第一屆的畢業生起，到今年已畢業了X屆，可是到現在學生的畢業證書，還沒有核發下來。」蔣公聽了很驚異地問：「為什麼會這樣﹖」徐博士回答：「教育部說要問內政部，內政部說要問教育部，這樣我們老百姓就不知道要怎麼辦了﹖」蔣公說：「好！我替你解決。」徐博士連忙一鞠躬說：「謝謝總統！」會後當時的教育部長對他說：「老兄：你有話可以對我說何必在總統面前出我的洋相！」不久畢業證書就核發下來了。蔣公逝世後，有記者來校訪問，只見他涕泗交流地敘述上面一段經過，對蔣公感戴無已。
有一次聽徐博士講他在日據時代，讀高雄中學的生活片段：當我升到二年級時，有一天下午打掃教室，有一個同學拿著掃把，當作關公的大刀在揮舞，一不小心，把掛在高處的電燈炮打破了。訓導主任喊他去問話。「你怎麼知道關公會舞大刀的﹖」這同學回答：「我是聽徐傍興講的。」過了幾天，在晚自習時，訓導主任悄悄地走過來，拉開我書桌的抽屜，把「三國演義」拿去了。過了幾天，校長召我去談話。我想這可就麻煩了。不料這位校長也是喜歡看「三國演義」的小說迷。他見了我，居然和我談論起書中的人物和情節來了。最後把書還給了我，並警告我：「這書可以看，但不可影響你的功課。」他講完了這個故事，又慨嘆地說：「教官說我不懂教育，但是我也受過教育，看見過老師怎樣教我們，不論是日本人，還是中國人，教育的原則總不會相差太遠。」
他說這話的起因與背景，是由於本校的一位男教官，要記某一學生的過。因該生交友不慎，身受傷害而犯校規。校長則認為該生為受害者，記過不合情理，未予核准，而引發了教官盛怒，在辦公室拍案大罵校長不懂教育。校長不加分辯，後來把這教官調走了事。校長一向認為對學生，只要多作口頭勸告就好。即使犯錯，也不是十惡不可赦，小小的情節，不必一動就要記警告、記過貼佈告。我從民國五十九年起，到六十九年止，一連兼任了十年訓導主任。體會到這種情況，是長久以來，存在於學校訓導工作上的儒法之爭，任何學校都會發生。校長主儒，教官主法。儒重恕道，人格感化。法重團體紀律，賞罰分明。其實儒與法都是教育的手段，運用適當，便可收相輔相成之效，若能作到儒不姑息，法不悖情，也就合於中道了。
徐博士從台北回來專任校長之後，來訪問他的人很多。包括親朋好友、四方賢達、各級民代以及政府官員等人，不論因公因私，識與不識，他一律來者不拒，都予接見。他有時在校，有時不在校，而未聞來客有何怨言。不過有一次教育部的督學四人來校，校長剛巧因急事北上，教務主任便代表面陳原委。不料在下午舉行座談會時，某督學一開始就說：「貴校校長，不知何故，我們來了，避不見面……。」口氣含慍。校長雖然外出，校務從未停頓，督學所需一切資料，均已填報無誤。如今所欠缺者，只是校長未能在校親自接待而已。而這位督學自稱在抗戰時期便在教育部任職，且已三進三出而將退休，可見其資格之老。不過有的公僕，資格愈老，民主的素養反而愈差。難怪陶淵明不願意折腰。可是孟老夫子卻教人不要怕，所謂「說大人，則藐之」良有以也。
有人和徐博士開完笑，說他一生只喜歡兩件事，一是打棒球，一是選舉。據我所了解，這話只說對了一半。他喜歡打棒球，每年要打掉將近兩百萬元的新台幣，這是事實。至於說他喜歡選舉，那是為時勢所逼迫，造成了許多人對他的錯覺與誤解。
先說打棒球，他在美和中學成立棒球隊，分青棒與青少棒兩級。合計隊員，以前常在五十人上下，現在已增加到七十人左右。他們在校的學、雜、宿各費全免。至於他們的伙食、球具、球衣、出外比賽的交通、食、宿等費用，以及幾個教練的薪水，全由徐博士負責供應。他每隔半月，就要回台北向夫人領款備用。球隊出外比賽，他也隨隊行動，或領隊出國比賽。不過球打輸了，有時也會發脾氣罵人的，他不罵球員和教練而是罵那些平時負責照顧球員生活的總務先生。說他們不負責任，平時沒有買好菜給球員吃，以致營養不良，就沒有力氣打出好球來了。他屢次率隊赴美國比賽，揚名國際，推展國民外交，宣慰僑胞，功不可沒。曾兩次當選好人好事的代表。每逢出國比賽歸來，除了政府的勛獎外，也有中央大員在機場歡迎，慰勞加油：「徐博士！繼續打！繼續打！」他也欣然接受。將來若有人寫「中國棒球史」勿忘徐博士為推展棒運的第一功臣。
至於選舉，他一直有含冤莫白之嘆。他常說：「別人對我的估計錯誤，把我看得太大，抬得太高了。」張豐緒競選屏東縣長時，他是登記第一號的助選員，坐在宣傳卡車上，頭頂著太陽，打著大鼓，唱山歌，喊拜託！開票結果，在他的本鄉卻沒有得到多少票，使他大感意外。他說：「現在的選民投票，都有自己的主張，不會隨便聽人家的指使了。」他在南部客家人中，有「大家長」的稱譽。他說：「有人勸我出來競選，可是要我一個一個向別人點頭、彎腰、拜託，拜託。我才不願意呢！」可見他仍有中國士大夫的傳統觀念，把「拜託、拜託、請投我一票」，當作是向人乞討而引以為羞恥。他雖有自知之明，但每逢選舉，這選舉的浪潮，必向他衝擊而來，使他無法脫身。於是有中央大員打電話來，或者親自拜訪。一定要他支持某候選人，有時又要他出面，勸阻某人不要出來競選。他說：「這真是笑話，要我支持，我也只有一張票，要我勸阻別人不要出來競選，這更是為難，別人要不要出來競選，是別人的事，豈是我所能阻止得了的？」選舉原是一大混戰，不到開票結果，誰也不能斷定勝負。從中央到地方的各級輔選人員，以及許多候選人，不論黨內黨外，來拜訪他的人，不知凡幾。好像只要他點一下頭，就必能當選似的。於是甲候選人對選民說：「徐博士全力支持我。」乙候選人也對外宣揚：「我已得徐博士允許支持。」這些情形，在我們知道內情的人看來真是庸人自擾，可笑亦復可嘆。不過他的確是一個人格完美而有正義感的人，否則又怎能得到朝野一致的崇敬與愛戴？徐博士的身體向來健壯。他在病中，我曾去探望，病因是輕微中風，原可以復健，不料日久病變，藥石罔效，終告不治。
徐博士的一生，桃李遍植天下，交友廣及中外。比我和他更接近，對他有深切認識的人，當然更多。可是人生的遇合，奇妙莫測，我何幸而能與他相識，成為賓東，更何幸而能結下文字因緣。民國七十二年三月，他家新建徐氏墓園我曾代筆作了一篇碑記，勒石讚勳，樹碑於墓。現在我又執筆來追敘他的生平事蹟，不禁情往含悲，思來引泣，實在難以表揚其仁德於萬一。希望徐博士的知友、學生，和親族們，再加補述，以保留這一代良醫、良師並熱心社會公益的風範。
在這世界上，比他富有的人，何止千萬，能和他對社會作同樣貢獻者，又有幾人？人本來都是兩手空空而來，又空空而去。如今他卻滿載著人們的頌揚與感激，進入另一個世界。蓋棺論定，徐博士可以傲笑天下，而含笑於地下了。
註：本文摘自六堆雜誌1996.8.1 第56期。作者曾在美和護專服務23年，先後擔任美和護專訓導主任10年，圖書館主任10年，其千金卜樂娜、卜樂妙及公子卜立行均為本校校友，卜樂娜為台灣大學人類社會學碩士，卜樂妙為台灣大學醫學院分子醫學博士，卜立行為東吳大學政治研究所碩士。 2003.4.15
